關(guān)于這一點(diǎn),筆者也因?yàn)槿狈﹁b定畫別歷史材料真?zhèn)蔚谋匾芰Σ桓彝抡摂啵?br />
所以只從雙方論戰(zhàn)的思想進(jìn)路和論證方法方面盡可能作出中肯的分析和評價(jià),至
于究竟應(yīng)該選取怎樣的材料對法利賽人作出客觀公正的判斷仍是一個(gè)有待著力解
決的問題。但應(yīng)該明確的一點(diǎn)是,拜克從選取怎樣的材料作為理解法利賽人正確
與否標(biāo)準(zhǔn)的目的就在于批判哈納克依據(jù)福音書對法利賽人的詆毀和拉比猶太教傳
統(tǒng)的否定,以從選材來源上反駁哈納克。
圣經(jīng)講道354
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