拜克其他三方面
的反批判也是在此基礎(chǔ)上通過不同角度對兩教淵源聯(lián)系的突出強調(diào):針對哈納克
關(guān)于四大福音書真實性的論證,拜克通對考察福音書發(fā)源的口授傳統(tǒng)歷史論證了
福音書產(chǎn)生于猶太教傳統(tǒng),進而指出,后來四大福音書在內(nèi)容方面的變化也是在
原來猶太教經(jīng)典傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上所作的修改增刪,盡管拜克的直接目的是論證四大
福音書作為神圣啟示的真實性用來反駁哈納克對四大福音作為神圣啟示真實性的
肯定,但從中體現(xiàn)更多的卻是拜克對福音書發(fā)源的猶太教傳統(tǒng)文化的深厚情感以
及猶太教作為神圣信仰源泉的再次強調(diào)
圣經(jīng)講道454
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