首先
，
它
削弱了我們在研究中的視角
——
在準備講道的過程中，
講道者
更
多地
以
這
世界而非神的
道
為要務。這
導致了“
印象主義講道
”。第
二，它改變了我們對講壇的使用
——
圣道被用來支持我們
自我陶
醉
的計劃和目的，而不是神的計劃。這是“
醉酒式講道
”。最后，
它變換了我們對于權威的理解
——
講道者“新鮮”和“屬靈”的
靈修式閱讀成為了決定性的真理表達。我稱之為“
被感動的講道
”。
我們來仔細看一看。我認為，我們會發現，某些被認為是釋
經式的講道，實際上錯失了
重點。