又挖深了,竟掉在自己所挖的陷阱里。他的毒害,必臨到他自己
頭上;他的強(qiáng)暴必落到他自己的腦袋上。”這些話在馬克森狄身上完全能
驗(yàn)了,當(dāng)兩軍對(duì)峙時(shí),馬克森狄敵不住君士坦丁在十字架指引下作
軍隊(duì),只得棄軍選,在被追通的緊要關(guān)頭,他逃到了原先為陷害是士
坦丁而設(shè)的偽橋上(因他急于回城,慌不擇路),人仰馬翻,掉到了2
的河里,沉重的盜甲使他很快沉人河底,他的全軍便淹沒(méi)在“紅海之
中。法老的命運(yùn)成了這個(gè)馬克森名副其實(shí)的預(yù)表。
以色列子民在及思受長(zhǎng)期的和活追后,終于看到他們的最后
個(gè)通迫者被淹沒(méi)在紅海中,同樣,這個(gè)馬克森狄也成了羅馬政權(quán)中最
后一個(gè)過(guò)迫基督徒的君王。君士坦丁靠著基督的十字架征戰(zhàn),勝過(guò)了馬
克森狄,使基督徒終于在經(jīng)過(guò)羅馬三百年的通迫后獲得了自由。
在歷史書(shū)上,我們讀過(guò)許多關(guān)于勝利,征服的故事,但從來(lái)沒(méi)有讀
到過(guò)一個(gè)如此完全徹底、如此影響深遠(yuǎn)、對(duì)人類如此恰到時(shí)機(jī)、意義重
大的一場(chǎng)勝利;它終止了漫長(zhǎng)的流血犧牲,為隨后許許多多世代的人類
生活帶來(lái)了自由與生機(jī)
圣經(jīng)講道119
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