因?yàn)樗臍v史批判法倡導(dǎo)確定最初文
本的歷史語境是否符合字面的最原初意義,從哈納克的結(jié)論來看他是否真正做到
了還有待商榷,倘若結(jié)合世紀(jì)年代的歷史語境把握其中原因則會感同身受:
繼世紀(jì)年代新的反猶主義將整個猶太民族視為劣等種族之后,德國人普遍
希望將猶太人和猶太教從德國完全清除,而年代猶太復(fù)國主義運(yùn)動如火如荼地
年,第頁。
①轉(zhuǎn)引自趙敦華:《基督教哲學(xué)年》,北京:人民出版社
圣經(jīng)講道232
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