人們把信仰的
超自然力量與日常生活中的陰暗現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)，先前流傳的一些幽靈故事
傳說(shuō)也使人們更加相信靈魂的存在，于是邪惡陰暗的社會(huì)現(xiàn)象被歸因?yàn)槭苋龅┑?br /> 控制，撒旦變成了與彌賽亞相對(duì)立的反面人物，打敗撒旦就成為彌賽亞使命的一
部分。一如拜克對(duì)保羅的分析，有些人在迫不及待等待彌賽亞的過(guò)程中把基督再
臨當(dāng)作彌賽亞降臨的標(biāo)志，在這種情形下，人們把基督再臨和打敗撒旦的想象傳
說(shuō)與對(duì)彌賽亞期盼結(jié)合在一起，在不斷塑造“神秘和‘暗示’（《馬太福音》
的過(guò)程中從某種程度上使福音書(shū)的傳統(tǒng)出現(xiàn)了變化，這一傳統(tǒng)也因此表現(xiàn)出獨(dú)有
的特征。”