但對此拜
克沒有作出明確的答復(fù)，雖然它也不代表拜克認(rèn)同了哈納克關(guān)于耶穌與法利賽人
在教導(dǎo)上的本質(zhì)差異一說，但即便答案在拜克心中一目了然或無需多言，從雙方
論戰(zhàn)的角度來看也應(yīng)就對方的觀點(diǎn)給予認(rèn)同與否的表示，而似乎不應(yīng)只是通過讀
者自行推理總結(jié)，所以似顯遺憾的。而關(guān)于這一問題，美國的圣經(jīng)學(xué)者歐內(nèi)斯特德
威特伯頓（的觀點(diǎn)似乎更有說服力。