圣經明文說：“因為圣靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上，惟有幾件事是不可少的，就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。愿你們平安！” （徒15:29）

但是經常會有弟兄姊妹喜歡吃血或其它禁戒之物，甚至有些牧者公然宣講這些都是可以吃的，而理由就是“神所潔凈的，你不可當作俗物。” （徒10:15）

那么，上帝是否潔凈了這些東西呢？答案是否定的！

首先，從《使徒行傳》第十章9-16節的上下文來看，這個異象的主角是人而非這些食物；也就是說，神所潔凈的是在以色列人看為不潔凈的外邦人，因為“你們知道，猶太人和別國的人親近來往，本是不合例的”（徒10:28），所以主借著這個異象表明祂對外邦人的態度——“不愿有一人沉淪，乃愿人人都悔改?！保ū撕?:9）。

再者，退一步講，就算這個異象的主角是這些食物，它同樣也不能成為人吃祭偶像的物和血，并勒死的牲畜的理由。

①、這個異象里提到的食物是“地上各樣四足的走獸和昆蟲，并天上的飛鳥?！倍?strong>祭偶像的物和血，并勒死的牲畜。

②、關于禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫的教導是在此異象之后。也就是說，即使這個異象中的主角是這些食物，并且這些食物就是禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜，但是它也被后面的決議（耶路撒冷會議—徒15章）廢止了，因為此決議是針對外邦基督徒的。眾所周知，不管是圣經、是國家法律法規，當有新的規定實施之后，之前的就同時廢止了。

縱觀正本圣經（新舊約全書），沒有任何一處經文是支持祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫的。

有人以保羅所說的“論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得什么，也知道神只有一位，再沒有別的神。”（林前8:4）為吃祭偶像之物的理由，但這等人是習慣了斷章取義而忽略了下文的教導：“若有人見你這有知識的在偶像的廟里坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了?！保智?:10-13）

總結：

上帝賜世界萬物給我們作食物，難道我們非吃這幾樣不可嗎？

基督為我們甘愿背負十字架，舍命流血，難道我們連為祂禁戒這幾樣也做不到嗎？

倘若我們在最基本的這些吃喝的小事上都不忠心，豈能在大事上忠心呢？

你的信心如果沒有讓你順服上帝，而是去挑戰祂，那這樣的信心一定是出于撒旦的！