在第三次大通迫中，以博學(xué)著稱的古羅馬學(xué)者普林尼第二（ Pliny the
Second）目基督徒修遭殺害的情景，萌生側(cè)隱之心，寫信給圖拉真皇
帝，向他證實(shí)說(shuō)，每天都有幾千名的基督徒被系死，而他們并沒(méi)有做任
何違反羅馬法律的事配得遭受這樣的迫害?！八麄冎缚剡@些基督徒的全部
罪名（如果可稱得上罪名的話）總括起來(lái)不過(guò)如此一一他們習(xí)慣在某個(gè)
特定的日子在天亮前會(huì)集，一起向被他們尊為上帝的耶重復(fù)一種固定
的持告形式，而且他們還靠某種義務(wù)彼此聯(lián)結(jié)在一起一一這一切實(shí)在都
不是為了作惡：相反，他們從來(lái)不偷、不搶、不犯好淫，從來(lái)不說(shuō)說(shuō)話，
不欺騙任何人。聚會(huì)之后他們就各自回家了，而后又在某個(gè)時(shí)候環(huán)在一
起，大家一同用餐，毫無(wú)危害可言。
這次大通追中，備受敬重的著名的伊格納修（ Ignatius）做了蒙福
殉道士。這位伊格納修曾接替被得，任安提阿的主教。有人說(shuō)，他委
從敘利亞到羅馬時(shí)，因承認(rèn)基督的名，被扔到獸群中被野吞食