在教皇約翰時代，有三位教皇共同統(tǒng)治教會。這三位教皇分別是意
大利人立的約輸教皇，法國人立的格列高利（ Gregory）教皇，以及西班
牙人立的本尼迪克（ Benedict）教皇。他們之間被此傾軋，從未間斷，長
達6年之久。為此，1414年，皇帝西吉斯家德與教皇約前三十三世在康
斯坦茨召開了一次宗教會議。這次宗教會議歷時三年零五個月，充滿派
系紛爭，各個國家都野心勃勃要捍衛(wèi)自己所立的教星，并為此鉤心斗
角、爾我詐，各基督教國家之間因此產(chǎn)生了極大混亂。倘若（那段時
明）數(shù)士能讓福音的鹽取代他們?nèi)怏w的敗壞，能讓真理成為他們的所
發(fā)，這次宗教會議所花的時間和精力，將成就多少有益于上帝的榮耀和
公眾利益的事情啊！
數(shù)皇約前在這次宗教會議上被罷黜了，有證據(jù)證明他犯了43個極為
怕的重罪：他曾雇用一個叫馬西里斯?帕門西斯（ Marcilius Parmen．
s）的醫(yī)生毒死前任教皇亞歷山大，他還是個傳異端者，買賣圣職者

騙子、偽君子、謀殺犯、巫師和賭徒。總之，此君幾乎無惡不作，無
不染
這次康斯坦茨會議所頒布的律令和決議幾乎都了無意義，僅有一
還值得一書：它規(guī)定教皇的權威在宗教會議之下，宗教會議對教皇得
戰(zhàn)決權。