類似的信念也不過只是里敕爾強調(diào)教會作用的一個影子。①哈納克以他所理解的神
的國與猶太教神的國觀念的本質(zhì)不同實現(xiàn)了他對基督教自由主義信仰本質(zhì)的界
定，通過否定和批判與之相關(guān)的猶太彌賽亞觀徹底與猶太教劃清了界限，反襯出
基督教是獨一無二的自由主義信仰本質(zhì)。
對于現(xiàn)代人來說，哈納克認為“圣父上帝和人的無限價值”是基督福音最清
晰的表達，它不是對人的規(guī)則性（約束或特惠論的狹溢禁
錮，而是宗教本身意義的表達。