綜合上述哈納克的四個批判可以看出，哈納克繼承了傳統基督教的基本觀念
和教義否定了猶太教、認為《新約》取代《舊約》成為上帝的神圣啟示并通過對
四大福音書真實性的說理論述確證了《新約》的神圣啟示地位，同時又詆毀了猶
太歷史上的法利賽人，駁斥了猶太教與基督教歷來關于四大福音書、彌賽亞觀念
等方面存在的分歧，縱觀歷史上兩教關系的發展，這些方面的分歧沖突一直都是
引發兩教爭執論戰的最根本原因，只不過在不同的歷史階段表現形式有所不同而
已，所以，哈納克批判猶太教的這四個方面仍然延續了兩教論戰的古老話題，這
也是他對基督教傳統的一種繼承。這種繼承還表現在，哈納克沿襲自由派神學創
始人施萊爾馬赫從人的情感角度對宗教的闡釋，對福音書、耶穌和彌賽亞等基本
觀念從經驗和情感的角度進行了富于“人性化”的考察，盡管這種人性化更多反
映出哈納克個人的主觀感受和情感，最終使他對耶穌、福音等表現出不同于傳統
的認識和理解。