對(duì)比之前筆者對(duì)哈納克的評(píng)價(jià)來(lái)看,拜克對(duì)傳統(tǒng)的繼承表現(xiàn)在他對(duì)兩教淵源
關(guān)系的重申與強(qiáng)調(diào),對(duì)法利賽人在拉比猶太教時(shí)期確立猶太律法和解經(jīng)傳統(tǒng)重要
歷史作用的歷史考察,對(duì)以福音書(shū)為代表的《新約》不可靠性和《舊約》作為神
圣啟示的對(duì)比論證,以及對(duì)耶穌作為普通猶太人的思想本源性的探究,這些都是
拜克秉承猶太教歷經(jīng)幾千年傳承下來(lái)的基本教義和觀念、對(duì)猶太教作為宗教經(jīng)典
形式的持守與熱愛(ài),也是繼科恩之后的自由派猶太學(xué)者注重猶太傳統(tǒng)并以對(duì)傳統(tǒng)
的關(guān)注來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)代化社會(huì)中宗教間關(guān)系的典范。
圣經(jīng)講道461
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