所以，羅馬人對(duì)待猶太人還是比較公平的，盡管社會(huì)上也有一些反猶情緒。參見
《謀略珍囊錄下》有記載：年，羅馬皇帝君士坦丁一世丨，
一改之前對(duì)基督教的鎮(zhèn)壓政策，發(fā)布了宗教寬容的敕令并宣布基督教是合法宗教之一，允許臣民自由信奉。
年，他在《米蘭敕令》中再次宣布“對(duì)《督教并對(duì)一切其他的人給予完全的自由，信奉自己所選擇的宗
教?！本刻苟∫皇赖淖诮虒捜菡叱醮未_認(rèn)了基督教的合法地位，為基督教成為羅馬帝國(guó)國(guó)教鋪平了道路。
參見門趨主編：《謀略珍囊錄下》，天津：天津人民出版社，年，第頁。學(xué)者李永斌也在
《羅馬帝國(guó)早期宗教政策與基督教的發(fā)展》一文中提到了羅馬帝國(guó)早期相對(duì)寬容的宗教政策。參見李永斌：
紀(jì)的宗教改革時(shí)期才正式確立下來