當代另一位著名的福克斯研究家托馬斯?弗里受( Thomas.Fre
man)在《牛津英國國家人物大辭典》中用這樣一段話很好地回答了今
為止關于福克斯及其《道史》中的各種爭議:“當代學界對《購道史》
的準確性有了一種更綜合、更細微的評價
成許最有益的做法是將福
克斯視為在一班案子中為他的當事人做辯護的法庭律師,因為他知道他
的當事人是無的,所以下定決心一定要他。正如這位假恐的律師
樣,福克斯也需要面對實際上發生過的事情的證據,而這些證據他是很
難去偽的。但另一方面,他也不會去呈現那些對他當事人不利的事
實,同時他還要有技巧來安排使用他所獲得的證據,使它能與他所想表
達的觀點相一。恰如這位斜護津師,福克斯提出了關健性的證據,也
講出了他這一方雷要被人聽到的故事,也正因此,在讀福克斯的時
候,絕不能不帶任何批評態度,同時也一定要記住,他的寫作目的是帶
有明顯的立場的
圣經講道038
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