我還堅(jiān)信這一點(diǎn)我們每個(gè)人在這世上都是客旅,要么走
福之地。要么走向痛苦之調(diào),活在此世時(shí)不認(rèn)識(shí)上帝的王潔談
不愿意認(rèn)識(shí)也不愿意守的人,盡管他走世界各地去朝圣,并
此付出性命代價(jià),他也仍要受到咒詛;而那認(rèn)識(shí)上帝圣誠(chéng),且持
到底的人即使他一輩子不曾像人們現(xiàn)在所作的那樣,去塊特伯1
成羅馬或其他地方朝圣,他仍然能夠得救
大主教與另外兩位主教以及其他幾個(gè)博土們要商討下一步的對(duì)策
便命考伯漢助爵暫時(shí)先站到一邊去。最后,他們一致同意得出了結(jié)論,
就招呼考伯漢勛爵說(shuō):“約輸爵士,你過(guò)來(lái),你必須把想法跟我們說(shuō)明得
清清楚楚。根據(jù)你所堅(jiān)持、所認(rèn)定的信條,你認(rèn)為圣餐禮中的餅經(jīng)過(guò)神
父的祝圣之后,到底還是不是物質(zhì)的餅?還有,根據(jù)你所堅(jiān)持、所認(rèn)定
的信條,在懺悔的圣禮中一一倘若有足夠的桿梅神父一一你認(rèn)為每個(gè)基
督徒應(yīng)不應(yīng)該向教會(huì)按立的神父承認(rèn)自己的罪?”
圣經(jīng)講道160
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