關(guān)于耶穌的福音,哈納克認(rèn)為它除了使人與上帝達(dá)到內(nèi)心精神上的合一、受
到上帝的佑護(hù)之外,還應(yīng)注重從倫理的角度理解,福音包含了更高的正義和愛的
誡律。他指出,只看到法利賽人倫理觀念的幼稚和詭辯盡管有失公允,但耶穌基
督教的福音體現(xiàn)的倫理神圣性卻與猶太教死板的的宗教崇拜和儀式相對立或者在
其之上的,為此他從四個(gè)方面進(jìn)行了解釋說明:⑴耶穌切斷了倫理與宗教崇拜以
及儀式的外在聯(lián)系,反對任何與敬神儀式相關(guān)聯(lián)且蓄意為之的“善功”;⑵耶穌直
接指出了道德的根源,即通過人內(nèi)心的反省實(shí)現(xiàn)“更高的正義”;⑶耶穌把道德原
則的根源和動(dòng)機(jī)歸結(jié)為愛,人的內(nèi)心也因此充滿對鄰人、對敵人和世界的愛,這
種愛是新生命的開始,也是世界運(yùn)行的道德原則。⑷耶穌使宗教與謙卑(
合一,謙卑是人向上帝敞開心懷,所有的善由此產(chǎn)生。
圣經(jīng)講道246
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