拜克從理解法利賽人的材料來(lái)源上完全否定了哈納克對(duì)法利賽人的錯(cuò)誤理
解。他指出,選取怎樣的歷史材料對(duì)于理解法利賽人有著決定性的影響,很多古
典文獻(xiàn)盡管多次提到法利賽人,但卻很少有人理解它的真正含義,造成這些誤解
的原因,在拜克看來(lái),主要是因?yàn)槟切┦妨嫌涗浾邲](méi)能掌握或理解可信的歷史史
實(shí)和資料,據(jù)此對(duì)法利賽人作出真實(shí)的判斷,拜克意在表明,基督教學(xué)者哈納克
依據(jù)四大福音書對(duì)法利賽人的論述并不可信,所以拜克認(rèn)為,正確理解法利賽人
的意義及其歷史作用是深入剖析猶太教歷史的一個(gè)重要組成部分,尤其關(guān)系到能
否理解基督教的起源,對(duì)法利賽人的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)將直接導(dǎo)致對(duì)早期基督教目的的誤
解。
圣經(jīng)講道348
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