拜克通過對法利賽人的歷史考察逐一反駁了哈納克對法利賽人的種種詆毀和
曲解，批評了哈納克利用猶太教對拉比猶太教傳統(tǒng)的改革而否定法利賽人以至猶
太教的最終意圖，以此表明世紀的猶太教改革不是對這一時期的法利賽人在維
護猶太教的獨特性、確立相關律法和解釋圣經(jīng)等方面對于拉比猶太傳統(tǒng)重要貢獻
的否定，而是為了使猶太教更好地適應現(xiàn)代社會、持守猶太民族文化特色而對拉
比猶太教中的束縛限制性因素進行的適當調適。