所以，這是福
音書的寫作者利用所處時代的視角對過去的想像并把親身經歷也移植進了福音書
的內容里以見證耶穌對自己和他人的意義，拜克由此得出，四大福音書實質上是
基督教團體力圖保存和傳播基督教是正義信仰的說教性作品。③拜克的分析和推斷
可謂一針見血，按照他的分析，福音書只不過是基督教學者用來鞏固宗教信仰的
工具而已，這不僅推翻了哈納克的觀點，而且徹底否定了基督教歷來宣稱以福音
書為代表的《新約》是神圣啟示的野心，對基督教憑借虛假的經文典籍鞏固其自
身統治的行為也提出了批判。這與學者斯各特（的觀點有相通之處，
斯各特認為福音書增加了傳奇性的內容并對歷史進行了美化夸大，所以不是真實
的歷史寫照，也不只是為了強化其中的抽象觀念，它們是對歷史性回憶的一種保
存，因此，有資格作出最終的價值評斷的不是神學家而是歷史學家。