所包含的自由主義思想進(jìn)行了詳細(xì)地解釋說(shuō)明。
關(guān)于上帝的國(guó)。哈納克指出，耶穌宣稱的神的國(guó)最初來(lái)自《舊約》里的預(yù)言，
它的本意是神在世間的審判日和未來(lái)對(duì)世人的統(tǒng)治，后來(lái)耶穌
在布道中把它轉(zhuǎn)換成了不受任何外在束縛、在人的內(nèi)心降臨的神的國(guó)，神的國(guó)也
因此進(jìn)入人的內(nèi)心，這是神憑借自己的力量實(shí)現(xiàn)的。后來(lái)的神的國(guó)觀念逐漸取代
了原來(lái)的，因?yàn)橐d確信世俗的王國(guó)（終將消失，他感到自
己擁有了救世主的力量，于是用神力驅(qū)除邪惡、戰(zhàn)勝黑暗、治愈病痛、寬恕了人
的罪，使人在得到救贖之后感受到神的國(guó)來(lái)臨。哈納克認(rèn)為神的國(guó)到了后來(lái)的觀
念有三方面的含義：⑴是來(lái)自上帝的超自然恩典，⑵是內(nèi)心與活生生的上帝相通
的純宗教福佑，⑶是人的存在能夠感受到的最重要體驗(yàn)。這表明，耶穌布道的所
有教義都是關(guān)于借助人的精神力量從內(nèi)心感受到的神的國(guó)