從某種意義上來講,我們也可以將拜克看作類
似于哈納克所受歷史價值觀的支配,不同的只是拜克的價值觀植根于猶太教傳統(tǒng)
的基本教義和觀念因而站在捍衛(wèi)猶太教的立場上反擊哈納克,這種歷史的價值觀
支配著拜克對作為神圣信仰源泉的猶太教和法利賽人重要歷史作用的考察論證之
后更多地體現(xiàn)在拜克對四大福音書作為神圣信仰啟示的不可靠性和耶穌思想本源
性兩方面的論證中,這也是自由派猶太神學學者拜克為了維護猶太教的歷史地位、
猶太人及其宗教的尊嚴以及應有的存在價值和意義付出的努力,體現(xiàn)出他們對于
猶太教傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚以及對猶太教本質(zhì)特征的現(xiàn)代性闡釋,以此證明了世
紀的猶太教在現(xiàn)代以至未來社會的發(fā)展中既能保持自身的獨特性又能適應社會需
求的靈活調(diào)適能力,筆者將通過拜克對四大福音作為神圣啟示的不真實性和耶穌
思想本源性的論證印證這一點。
圣經(jīng)講道384
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